Communiqué de presse de We Are Church International

We Are Church International veut faire l’éloge de la vie de Dom Pedro Casaldáliga, décédé le 8 août 2020 à l'âge de 92 ans. C’était un disciple modèle de Jésus et de son Évangile. Né et ordonné en Espagne, il vivait au Brésil depuis 1968, et il fut nommé évêque de São Félix do Araguaia en 1971.

Ce fut un évêque prophétique et le dernier survivant de cette génération extraordinaire de « saints Pères de l'Église latino-américaine », et il avait totalement fait sienne l'option prioritaire pour les pauvres. Animé d’une foi chrétienne solide et d’une profonde spiritualité de libération, Dom Pedro a consacré sa vie à la justice sociale, à la lutte contre l'oppression et la violence, à la protection de l'environnement et à un nouvel ordre mondial fondé sur la solidarité. Avec simplicité et courage, il s'est battu pour la réforme agraire, a défendu les Indiens de l'Amazonie et s'est tenu aux côtés des peuples latino-américains qui luttaient pour leur libération.

Conscient de la nécessité d'un engagement organisé de l'Église aux côtés des pauvres, il a été l'un des fondateurs de la Commission pastorale de la terre (CPT) et du Conseil missionnaire indigène (CIMI). Pour cette raison, il a subi la persécution, a été constamment menacé de mort et a vu ses collaborateurs assassinés. Il a également été souvent critiqué par le Vatican pour ses demandes de « réforme de l'Église catholique dans ses structures de pouvoir, dans son ministère et dans sa formulation doctrinale ». Il a publiquement soutenu l’International Movement We Are Church en 1998 et Council 50 en 2015. Avec la liberté du mystique et du poète, il a su combiner le désir d'une société plus libre et plus juste avec l'espoir d'une Église inclusive et synodale.

11 août 2020

We Are Church International (WAC), fondé à Rome en 1996, est une coalition mondiale de groupes nationaux de réforme de l'Église. Elle est engagée dans le renouveau de l'Église catholique romaine fondée sur le Concile Vatican II (1962-1965) et sur l'esprit théologique qui s'y est développé.

Colm Holmes
Président de We Are Church International
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Télé: +353 86 606 3636

„Wir sind Kirche – International“ trauert um Dom Pedro Casaldaliga, der am 8. August mit 92 Jahren starb. Er war ein überzeugter und überzeugender Jünger Jesu und seiner Botschaft. Der gebürtige Spanier lebte seit 1968 in Brasilien, wo er 1971 zum Bischof von São Félix do Araguaia geweiht wurde.

Er war ein prophetischer Bischof, der letzte Überlebende dieser außerordentlichen Generation von „heiligen Vätern der Lateinamerikanischen Kirche“, der sich mit Haut und Haaren der Option für die Armen verschrieben hatte. Geleitet von festem Glauben einer tiefen Spiritualität der Befreiung, hat er sein ganzes Leben in den Dienst der sozialen Gerechtigkeit gestellt. Er kämpfte gegen Unterdrückung und Gewalt, für die Bewahrung der Schöpfung, gegen die Ausbeutung der Umwelt und eine neue solidarische Weltordnung. Mutig setzte er sich für eine Agrarreform ein, verteidigte die Amazonasbevölkerung und stand den lateinamerikanischen Völkern bei in ihrem Kampf um Befreiung.

Er war davon überzeugt, dass die Armen den organisierten Beistand der Kirche brauchten. So gehörte er zu den Gründern der «Pastoral Commission for the Land (CPT) und dem «Indigenous Missionary Council (CIMI)». Deshalb wurde er verfolgt, war ständig in Todesgefahr, sah viele seiner Mitarbeiter sterben. Oft wurde er auch vom Vatikan kritisiert, weil er eine Reform der Katholischen Kirche bezüglich ihrer Machtstrukturen, ihrer Ämter und ihrer Lehre forderte.

Die internationale Bewegung «Wir sind Kirche» unterstützte er öffentlich schon 1998 und bei dem Council 50 auch 2015.

In der Freiheit des Mystikers und des Poeten verband er stets die Sehnsucht nach einer freieren und gerechteren Gesellschaft mit der Hoffnung auf eine einladende und demokratische Kirche.

Press Release

Bishop Pedro Casaldáliga (died 8 August 2020)

[ German ]  [ French ]

Aware of the need for an organized commitment of the Church alongside the poor, he was one of the founders of the Pastoral Commission for the Land (CPT) and the Indigenous Missionary Council (CIMI). For this reason he suffered persecution, was constantly threatened with death and saw his collaborators killed. He was also often criticized by the Vatican for his requests to "reform the Catholic Church in its structures of power, ministry and doctrinal formulation." He publicly supported the International Movement We Are Church in 1998 and Council 50 in 2015. With the freedom of the mystic and the poet, he knew how to combine the desire for a more free and just society with the hope for an inclusive and synodal Church.

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We Are Church International (WAC) founded in Rome in 1996, is a global coalition of national church reform groups. It is committed to the renewal of the Roman Catholic Church based on the Second Vatican Council (1962-1965) and the theological spirit developed from it.

Colm Holmes
Chair, We Are Church International
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M +353 86 606 3636

Press Release

25 July 2020. The new instruction issued on 20 July 2020 by the Congregation of the Clergy confirms the Vatican is living in a patriarchal bubble. It is an attempt to reassert clerical male authority and lay (especially female) subordination. 

Most disappointing is that Pope Francis appears to want to have it both ways. He has time and again spoken about the need to remove the evil of clericalism from our church. Yet he has approved this new instruction, which seeks to reinforce a rigid clericalism from the last century. After 7 years in office when will the real Pope Francis stand up? Maybe he would abolish the Congregation of the Clergy whose main role seems to be to promote clericalism?

by Thomas O’Loughlin

This year millions of us are locked in our homes. We are not going out to work, not going out to play, going nowhere to socialise. It is – so long as we are virus free and not one of those who have to try and tackle it or have to stay at their posts to keep the basics running – a bit like a big blank space. A shapeless empty time between BF (‘Before the Virus’) a few weeks ago (aka ‘normality’) and AF (‘After the Virus’) which will begin … when? … soon? … when normality, we hope, returns.

This year we can use that sense of a ‘blank time between’ to appreciate a part of the Christian year we usually skip. The Saturday between Good Friday and Easter Sunday. Holy Saturday is the great blank space in the liturgical year! Nothing seems to be happening: there are no special ceremonies, the Eucharist is never celebrated, and it is not even brought to the sick except as viaticum. In monastic communities the Liturgy of the Hours continues, but even here there is a sense of continuing the thoughts of Friday or a sense of simply waiting for the vigil that will herald in Easter. Most of the actual liturgical activity that does take place in communities is severely practical in nature: cleaning, polishing, preparing a fire, practicing ceremonies, arranging this and that – and complaining by the sacristan that some new idea just will not work because this is not how it is always done! But this gap in the liturgy has another value as a recollection of some aspects of our liturgy that are otherwise completely forgotten.