We Are Church Intl.

News and Media Releases

Latest News

Appell internationaler Reformbewegungen an die Synodenväter in Rom:

„Folgt Papst Franziskus auf dem Weg des Dialogs und der Reform!“

Seit vielen Jahren haben die Themen Familie und Sexualethik einen hohen Stellenwert in unseren Organisationen und Bewegungen. Die Erneuerungen, die vom Zweiten Vatikanischen Konzil angestoßen wurden, haben uns dazu inspiriert. Wir glauben, dass Papst Franziskus diesen Kurs klar und deutlich wieder aufgegriffen hat. 

Wir sind in großer Sorge über die ständig wachsende Diskrepanz zwischen Glaube und Gewissen bei der großen Mehrheit der Mitglieder der römisch-katholischen Kirche einerseits und in der Doktrin und der pastoralen Praxis des kirchlichen Lehramts andererseits.

Die Einberufung der zwei Synoden durch Papst Franziskus macht Hoffnung, dass nun die Zeit reif ist für eine stärkere Rückbindung der kirchlichen Lehre an das Evangelium. So könnte die Lehrverkündigung nicht länger ein Hindernis für jene Gläubigen darstellen, die ihr Familienleben hier und heute an der Botschaft Jesu orientieren möchten.

Wir haben uns am Dialog beteiligt, der durch die beiden Umfragen des Synodensekretariats in vielfältiger Weise in Gang gesetzt wurde. Im Folgenden übermitteln wir Ihnen, die Sie an der Synode teilnehmen, das Ergebnis unserer Überlegungen und die Vorschläge, welche die Hauptthemen betreffen, die unserer Meinung nach angesprochen und reformiert werden sollten.

Read more: Appell internationaler Reformbewegungen an die Synodenväter in Rom:

2015 Synod to be culmination of two years' preparation, consultation

The 14th general assembly of the Synod of Bishops opens in Rome Oct. 4. It will bring together some 300 cardinals and bishops, along with a few dozen lay and religious advisers and consultors to discuss pressing issues around family life.

The synod -- its official theme is "The Vocation and Mission of the Family in the Church and Contemporary World" -- runs until Oct. 25 and is the culmination of more than two years of preparation that included among the widest consultations the Vatican has ever undertaken.

Read More

Our Great joy at the Beatification of Monsenor Romero , Archbishop of San Salvador , murdered on March 24 th 1980.

The cult of the saints and the procedures used , in their preparation are often ambiguous.

This form of religiosity - the veneration of the saints-was and remains  widespread for centuries in the Catholic world.

While respecting the religious feelings of the catholic faithful we believe that the cult of the saints must have its foundation in the Gospel .

‘We Are Church’  has taken  a critical approach  to this cult especially in recent years as the majority of Saints proclaimed in recent years came from members of religious orders and especially from their  founders . Preference was always given to members of the religious conservatives within our church.

 A further cause of our concern  is the continued   canonization of recent popes which seems to be a political process used by the Vatican to further enhance the prestige and power of the Papacy

However , this does not mean that  we should not honour  Christian people of extraordinary witness to the Gospel

Such a person is the assassinated Archbishop of San Salvador , Monsenor Oscar Romero.

Our joy for San Romero

. We will  rejoice on May 23 by participating in spirit and in prayer in the great demonstrations of joy of the people of El Salvador

Mons.  Romero was honored by his people shortly after his murder. His tomb became a place of pilgrimage and  : he soon became "Saint Romero of the Americas" and "San Romero of the world"’

. Romero has been considered a saint in the real sense throughout the Catholic world.

However  after 35 years of being ignored by the Official Church it remained for Pope Francis coming from a Latin American background to finally acknowledge the martyrdom of Monsenor Romero.

Over thirty five years powerful forces, both within the Vatican and El Salvador,  had successfully thwarted  any official recognition of Monsenor Romero eventhough other Christian communions h ad already done so.

The Anglican Church has placed his effigy among the great prophets of our age at Westminster Abbey , London

.Msgr. Romero is the planetary symbol of a faith committed to the defense of the oppressed and being a voice of the voiceless. 

Romero represents   all the Latin American martyrs of the past half century, consisting of thousands of nuns, peasant leaders, community leaders, priests and bishops killed by regimes that claimed to be Catholics.

Msgr. Romero showed us a different way of being Church:. He amalgamated  the traditional and popular religiosity of his people with the defense of the oppressed, and resistance to violence and oppression.

Shortly after being appointed as Archbishop of san Salvador the death of his friend  the Jesuit Rutilio Grande and his friends Romero confronted the Government of El Salvador by refusing to attend the inauguration of its President and by having only one mass in San Salvador the following week at which he denounced the murder of Fr. Grande and  the growing murder of many catechists

For the next three years Romero stood up for the rights of his people against a growing repression by the Salvadoran Army and its death squads funded by the Government of the United States.

Thus Monsenor Romero was not just  a reader of Liberation Theology but practiced its values in his life.

Romero was a sign of contradiction and must remain so

"We Are Church" participate with joy and in the spirit of faith at this important moment for our Church, and for all the Churches.:

-It is important to realize that  Romero was not assassinated by atheists or adherents of another religion .

His death  is an example of martyrdom "in odium fidei" ( hatred of the faith )as he was murdered by other Catholics who went to Mass, and who considered themselves the true believers of the Gospel and who wanted to defend God and catholic "values".

Romero has to remain in the Church and in society  primarily as a faithful follower of Jesus of Nazareth who denounced the injustices of his time openly and fiercely.

Romero followed his Jesus faithfully a nd like him denounced the injustices as he found them and demanded justice for his people .

Like Jesus Romero too ended his life murdered for the sake of truth and justice.

These are the values that Romero stood for and so he remains as a witness to the Gospel and an inspiration for this generation of Christians and indeed for all future followers of Jesus of Nazareth.

Rome, May 2015

International Movement We Are Church (IMWAC)

Iglesia Descalza: Jon Sobrino: "We don't want them to beatify a 'watered down' Romero" 

Notre grande joie à l’occasion de la Béatification de Monseigneur Romero, Archevêque de San Salvador, assassiné le 24 Mars 1980

Le culte des saints et les procédures utilisées dans ses préparatifs sont souvent ambigus.

Cette forme de religiosité-la vénération des saints- a été et reste très répandue dans le monde catholique.

Tout en respectant les sentiments religieux des fidèles catholiques, nous pensons que le culte des saints doit être fondé sur l’Evangile.

« We are Church » a adopté une approche critique de ce culte particulièrement ces dernières années alors que la majorité des saints récemment proclamés étaient des membres de communautés religieuses, spécialement leurs fondateurs. La préférence était toujours donnée aux religieux des tendances conservatrices à l’intérieur de notre Eglise.

Les canonisations répétées de papes récents sont une cause supplémentaire de notre inquiétude. Cela apparaît comme devenant une pratique politique utilisée par le Vatican pour renforcer le prestige et le pouvoir de la papauté.

Pourtant cela ne signifie pas que nous ne devrions pas honorer les chrétiens qui furent de grands témoins de l’Evangile, comme le fut Oscar Romero, l’archevêque de San Salvador assassiné.

Notre joie pour Saint Romero

Par la pensée et la prière, nous participerons le 23 Mai aux grandes manifestations de joie du peuple de El Salvador.

Mgr Romero a été vénéré par son peuple peu de temps après son meurtre. Sa tombe est devenue lieu de pèlerinage et il devint rapidement « Saint Romero des Amériques » et « Saint Romero du monde ».

Romero a été considéré comme saint au sens véritable dans le monde catholique.

Cependant, après avoir été ignoré pendant 35 ans par l’Eglise Officielle, il revenait au pape François lui-même originaire d’Amérique Latine de reconnaître finalement le martyre d’Oscar Romero.

A la fois au Vatican et en El Salvador, pendant plus de 35 ans, des forces puissantes ont réussi à étouffer toute reconnaissance de Mgr Romero alors d’autres communautés chrétiennes le célébraient. Ainsi l’Eglise Anglicane a placé son effigie parmi les grands prophètes de notre époque à Westminster Abbey à Londres.

Mgr Romero est un symbole planétaire d’une vie de foi engagée dans la défense des opprimés et à se faire la voix des sans voix.

Romero représente tous les martyrs de l’Amérique Latine du dernier demi-siècle, comprenant des milliers de religieuses, de leaders paysans, de leaders de communautés, de prêtres et évêques tués par des régimes se proclamant catholiques.

Mgr Romero nous a montré une autre manière d’être Eglise. Il a rendu la religiosité traditionnelle et populaire de son peuple compatible avec la défense des opprimés, et avec la résistance à la violence et à l’oppression.

Peu de temps après sa nomination comme archevêque de San Salvador, la mort de son ami jésuite Rutilio Grande et de ses compagnons a conduit Romero à défier le Gouvernement de El Salvador en refusant d’être présent à l’installation de son Président et en célébrant seulement une messe la semaine suivante pendant laquelle il dénonça le meurtre du frère Grande et ceux de nombreux catéchistes.

Pendant les trois années suivantes, Romero s’est dressé pour les droits de son peuple contre une répression grandissante de la part de l’Armée du Salvador et ses escadrons de la mort soutenus par les USA.

Ainsi Mgr Romero n’était pas seulement un lecteur de la Théologie de la Libération, mais la mettait en pratique dans sa vie.

Romero fut un signe de contradiction et doit le rester

« We are Church » participe avec joie et dans l’esprit à ce moment important pour notre Eglise, et pour toutes les Eglises :

Il est important de réaliser que Romero n’a pas été assassiné par des athées ou pratiquants d’une autre religion.

Sa mort est un exemple de martyre « in odium fidei » (haine de la foi) alors qu’il a été assassiné par d’autres catholiques qui allaient à la messe, qui se considéraient comme véritables croyants de l’Evangile et qui voulaient défendre Dieu et les « valeurs » catholiques.

Romero doit rester dans l’Eglise et dans la société d’abord comme un fidèle compagnon de Jésus de Nazareth qui dénonçait ouvertement et fièrement les injustices de son temps et exigeait la justice pour son peuple.

De même que Jésus, Romero paya de sa vie son combat pour la justice et la vérité.

Romero reste un témoin de l’Evangile et une inspiration pour cette génération de chrétiens et de fait pour tous les futurs fidèles de Jésus.

Rome, Mai 2015

International Movement We Are Church  (IMWAC)