“No faltan tampoco demandas apremiantes para afrontar la cuestión de la mujer en la sociedad y en la Iglesia, ya sea subrayando que en las diferentes comunidades eclesiales se han dado pasos adelante –más relevantes y atrevidos en algunas, menos avanzados y más tímidos en otras– para eliminar visiones unilaterales de no pleno reconocimiento de la igualdad de dignidad y de iguales derechos y deberes de los hombres y de las mujeres en los diferentes sectores de la vida familiar y social, y de la aportación específica de las cristianas en la vida y en la acción evangelizadora de la Iglesia, ya sea reconociendo abiertamente que, en particular en algunas Iglesias, hay aún mucho camino que recorrer a este respecto.” (IL,48)

Esto es todo lo que hay sobre el tema “mujer” en las 46 páginas del Instrumentum Laboris para el Sínodo de Obispos de Europa. Y hay poca esperanza de que los obispos presentes en Roma se ocuparán de la igualdad de hecho de las mujeres en la Iglesia Católica Romana. Es por esto que son necesarias nuestras voces, por lo tanto invitamos a mujeres y hombres a expresar sus opiniones para que este sínodo no se limite a las habituales definiciones decepcionantes sobre la mujer en la iglesia y en la sociedad.

Enviar por favor vuestros comentarios, opiniones y críticas a i.thurner@tirol.com

1. “... la cuestión de la mujer en la sociedad y en la Iglesia” – Parece curioso que los obispos –finalmente– como una demostración de valentía, hablen del tema, cuando en nuestros dias la igualdad de la mujer en la política y en la sociedad se da por descontado en todas las leyes y normativas. Especialmente, una comunidad de fe que predica un Dios de Compasión dirigida de modo particular a los afligidos, los humildes y los pobres, y que consecuentemente espera esta misma actitud de los cristianos, hombres y mujeres, deberia estar en vanguardia cuando se trata de igualdad entre hombres y mujeres, en vez de ir a remolque de mala gana.

• Por lo tanto, las mujeres católicas esperan del Sínodo de los Obispos de Europa declaraciones claras de lo que es evidente en nuestros días respecto a grupos étnicos y sociales: ser de género femenino no es ningún obstáculo para pertenecer completamente a Cristo, ser uno con Él, y que las mujeres también son “Herederos de la Promesa.” (Gal. 3, 26-29).

• Por lo tanto, las mujeres católicas esperan del Sínodo de los Obispos de Europa una clara renuncia a hablar sobre la mujer y a definir su ser y su dignidad, si por otro lado no son aceptadas para iniciar el diálogo sobre los temas que les afectan, y mientras se les prohibe hablar de sus múltiples vocaciones y formas de vida.

• Por lo tanto, las mujeres católicas esperan del Sínodo de los Obispos de Europa un claro abandono de la actitud tradicional, que reduce a las mujeres a su rol de madres, y les confía tareas con responsabilidad referentes a la vida y la evangelización sólo en el ámbito de la familia.

• Por lo tanto, las mujeres católicas esperan del Sínodo de los Obispos de Europa en relación al ecumenismo, no una orientación unilateral hacia las iglesias ortodoxas considerando sólo su sensibilidad en lo concerniente a las cuestiones de la mujer (mientras que normas de estas iglesias relativas a los divorciados vueltos a casar y sacerdotes casados no son ejemplarizadas). La práctica de otras iglesias, por ejemplo respecto a la ordenación de mujeres o a la confirmación en los oficios con lo cual se les abre el camino de vivir su ser llamadas por Dios, debería tener igual peso que el rechazo de las iglesias ortodoxas. Sólo cuando las mujeres tendrán las mismas posibilidades que los hombres de seguir la llamada de Dios, será visible y tangible el que todos sean Uno en Jesucristo; ya que no hay este ni oeste, esclavo ni libre, hombre o mujer, sino plenitud de vida – personas que como hombre y mujer son llamadas a la encarnación de la imagen de Dios.

• Por lo tanto, las mujeres católicas esperan del Sínodo de los Obispos de Europa que se redescubra Maria como la mujer del Nuevo Testamento que buscaba su camino en la fe, entendía bastante, no comprendía mucho y cada vez de nuevo luchaba por fe. Las mujeres esperan que imágenes femeninas de Dios y mujeres del Antiguo y Nuevo Testamento influirán por lo menos tanto en la vida de la iglesia como lo han hecho los hombres bíblicos y el lenguaje masculino de Dios. Ya basta que durante 2000 años las mujeres hayan sido ignoradas y suprimidas, al igual que su contribución esencial a la historia de la salvación de Dios con su pueblo!